Si la rabia de una mujer indígena fuera fuego ya hubiera quemado las almas de todo este país, en Huapacal esa rabia es acallada por las montañas y la labor cotidiana de llevar el escaso alimento a la numerosa familia, María no acaba de sentir el dolor de tener a su compañero preso ya casi por 10 años, su corazón le duele y se le ve en el rostro, nos dice de su impotencia y nosotros no le entendemos pues solo hablamos español, quiere que acabe el encierro de Angel -su esposo- y Don Panchito -su suegro- rehenes del mal gobierno de Vicente Fox, ellos estan presos por luchar por "la Santa Madre Tierra", por tener un lugar donde sembrar el Maíz Criollo que les da vida. Estan presos por organizarse, por ser guardianes de su pueblo, por ser Zapatistas y no rendirse ni venderse.

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Hoy la gente de Tuitzol le ha echado el ojo a las tierras por las que pelearon los compas presos, en los caminos de la montaña se siente la tensión. Pero los choles de Huapacal saben que y quienes son los culpables, el mal gobierno y los partidos políticos que con los programas asistenciales sólo buscan votos en tiempos de elecciones.

Estos compas también saben donde estan las únicas armas con las que cuentan la unidad y la organización. En sus manos y corazones-rebeldes; en su cultura de la que son orgullosos "este Maíz es el nuestro, el de siempre", "aquí hay agua y nuestra Santa Madre Naturaleza nos ayuda".

Aquí son evidentes las razones para levantarse en armas, el despojo que desde hace más de 500 años a ejercido occidente contra los pueblos originarios, estos pueblos han sido replegados constantemente hacia la montaña, antaño acupaban las fértiles planicies tanto de Tabasco como de Chiapas que hoy poseen grandes terratenientes de apellidos Pintado o Cabal y recientemente familiares de Manuel Andrade atacando por el lado del ecoturismo.

El asesinato de niños por parte de la indiferencia de los gobiernos -esta semana murió Samuelito quien no resistió la infección provocada en el vientre de su madre- es constante, en la casa de salud las medicinas estan regadas en el piso unas buenas y otras caducas, el doctor a veces se presenta una vez por mes y este año no ha llegado.

"María Teresa no quiere ir a la escuela" nos dice su madre, pero acá ir a la escuela no es gran cosa, el maestro llega uno o dos días a la semana y a veces ni eso. La luz la generan por celdas solares que hace más de 5 años no tienen mantenimiento alguno, y algunas ya no funcionan.

A todo esto en reunion la comunidad en voz de Santiago dice "no queremos sangre (pues) ya se ha derramado entre hermanos", "sabemos que debemos estar unidos y no heredar más muertos" -el abuelo y hermano de Samuelito son quienes fueron asesinados durante el conflicto que llevo presos a los compas-. La unión comienza a rendir frutos, una comisión de salud ya se organiza para aprender primeros auxilios, otra más para comenzar ha hacer fertilizantes y composta.

Aquí saben bien trabajar la tierra, y en la mesas se sabe y se siente, hoy es tiempo de abundancia hay frijol, camotes, arroz, exquisitas tortillas, buen pozol y unos pollos que no por flacos dejan de calle en sabor a los de la ciudad "fui a Villa y el pollo de allá sabe mal" dice con orgullosa queja Samuel quien hoy está de un luto silencioso.

En Huapacal con la suavidad y elegancia del Chol los pueblos que resisten ya se platican y escuchan. Huapacal esta lejos, es otro mundo, es mucha tristeza. Es un rincon cerca de la muerte. Huapacal es dignidad, es gente humilde y sencilla la de abajo en cañonada por la salvaje y racista la de arriba. Huapacal es un ombligo de resistencia y dignidad.

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